自殺

自殺（じさつ）とは、自ら絶命することである。自殺は自分の命を自分で絶つことであるから、自らが死を望んだ場合にその結末として起こる可能性がある。反対語は他殺である。

自殺の起こる原因

上述のとおり自殺は自らが死を望んだ際に起こるのだが、その背景には自らを死に追い込むほどの――死ぬことよりも深い――悩みや悲しみがあるといえる。たとえば以下のようなことである。

環境の問題

	内容	-	アドバイスよろしく
	仕事や人間関係がうまくゆかない。	-	言語化大事
	部活で顧問から厳しい言葉を浴びせられた（原因は顧問の勝利至上主義）	-	部活変える？
	尾垂木の角度を一本切り違えた	-	もう一本作ろ？
	過労	-	退職する？
	介護疲れ。	-	自治体の支援を要求する
	命じられて	-	だが断る
	敗北を悟り	-	戦略的撤退という選択肢
	追い詰められて	-	逃れ道は必ずある
	息子が殺人事件を起こし、その糾弾が無関係の親族にまで及んだ	-	幼少期は脳の形成に重要な時期
	ボーっと生きてんじゃねーよ、と言われまして。[Joke]	-	ボーっと死んでんじゃねーよ！[Joke]
	中国政府の統治に抗議して	-	他の政権下に移住するくらい？
	禁固20年の判決が下され	-	何も自分で死刑に判決格上げしなくても…

金銭的な問題

	内容	-	アドバイスよろしく
	金がない。	-	働いて？

好奇心

	内容	-	アドバイスよろしく
	生まれ変わりたい。	-	まずは今の天寿を全うしないとジョブチェンジ無いとしたら？
	「自らの手で人を殺したい」と思い、 法律で裁けなかった殺人犯を複数人手に掛けた後、 自らも自殺する事を計画して実行した。	-	という小説を書けばOKのようだ。

模倣

	内容	-	アドバイスよろしく
	偉い人や、自分の好きな有名人が死んだから。(ウェルテル効果)	-	マネしないでください

宗教上の理由

	内容	-	アドバイスよろしく
	宗教的な理由(後述)	-	(後述)
	自爆テロ	-	神に任せるという選択肢は？
	無神論的見方 (いずれにせよ、人はいつか必ず死ぬ。自殺しても誤差の範囲)	-	詩篇(口語訳)10章4節 祈ってみたら？ テモテへの第一の手紙(口語訳)2章4節
	道教? (不老不死を求めて水銀飲んだ話がある)	-	…

軍事上の問題

	内容	-	アドバイスよろしく
	軍事機密情報の秘匿のため	-	そういう事になる状況を回避するくらいしか無い。 そういう事になる可能性のある要員には内部の機密情報を共有しない。 代わりにガセネタを掴ませておくという手もある。
	虐殺の発生を事前に知りながら防止できなかったこと、 虐殺期間中も積極的な活動を行えなかったことに対する自責の念から	-	そういう時もある。

哲学的な理屈

	内容	-	アドバイスよろしく
	哲学的に、人生の意味が見いだせなくなった。	-	哲学してる、ゆえに意味あり
	哲学的に、死ぬ事に価値があるとの結論に至った。	-	哲学的に、生きる事にも価値があるとの結論に至った。
	コインをフリップした結果、裏が出たから	-	表が出るまでフリップしよ？
	誰かを助けるために自らの死を選択するという自殺	-	まずは自らを助ける選択をしてからにしてください

精神的な問題

	内容	-	アドバイスよろしく
	精神的な苦痛から	-	泣く
	児童虐待	-	泣く
	性暴力	-	泣く
	人にいじめられた。	-	神に任せるという選択肢は？
	唯ぼんやりした不安	-	唯ぼんやり生きててもいいのよ？

感情的な問題

	内容	-	アドバイスよろしく
	病気で苦しい。（うつ病など）	-	闘病
	罪を犯して疾しい。	-	罪は償える？
	罪をわきまえて	-	罪は償える？
	失恋した。	-	新しい恋を見つけましょ。
	恋人に先立たれた。	-	新しい恋を見つけましょ。
	ペットに先立たれた。	-	死なないペットを見つけましょ。
	就活や受験で全落ちした。	-	焦らないで。

自殺の手段

自殺の手段には以下のようなものがある。

	首つり	-	首つり自殺を遂げた人物については「カテゴリ:首つり自殺」を参照 ロープや綱を首にかけ、そこに全体重をかけることによって命を絶つ。窒息する場合と、首の骨が折れる場合とがある。
	飛び降り	-	飛び降り自殺を遂げた人物については「カテゴリ:飛び降り自殺」を参照 高所から飛び降りて着地した時の衝撃により命を絶つ。
	ガスの吸入	-	有毒なガスを吸い込んだり、ガスで部屋を満たして酸素濃度を減らして窒息したりして命を絶つ。それ自体としては無害なヘリウムガスを使った、所謂Exit bag（enwp）は、安楽死の方法としても有名である。
	銃殺	-	自らの体を銃で撃つことによって命を絶つ。
	事故	-	自動車に乗って頑丈なものにぶつかって命を絶つ。
	焼殺	-	自らの体を燃やすことで命を絶つ。
	凍死	-	自らを冷やし、体温を下げることで命を絶つ。
	服毒	-	服毒自殺を遂げた人物については「カテゴリ:服毒自殺」を参照 毒薬の服用などで体内に毒を摂取して命を絶つ。
	轢死	-	踏み切りなどで走行中の列車にぶつかって命を絶つ。
	餓死	-	体内に栄養を与えないことで命を絶つ。
	出血	-	刃で血管をを切るなどして出血多量により命を絶つ。
	感電死	-	体に強い電気を流すことで命を絶つ。
	水死	-	水におぼれて命を絶つ。
	過労死	-	働き過ぎによるストレスで心身を消耗させ、何らかの事故を装い命を絶つ。[Joke]

自殺が引き起こす問題

自殺は法律にこそ触れないが、以下に示すような問題を引き起こす可能性があり、それは罪と言えるという見方が存在する。

感情的な問題

• 親族や友の悲しみ

交通への問題

• 交通の乱れ(交通事故や飛び込みによる)
• 鉄道事故が起きる。
• 旅客機が墜落させられて乗客が道連れになる。

人口の問題

• 人口の減少(その当時の人口状況にもよる)

環境の問題

• 景観の悪化
• 死体の処理の手間

金銭的な問題

• 自殺したその部屋の値下げ

問題が大きくなる問題

• 自爆テロは、より問題を大きくする事自体が目的である場合もある。

死ぬ権利

オランダなどの一部の国では、直接的に不治の病だとは必ずしも言えない精神疾患の患者でも、場合によっては安楽死・自殺幇助が認められており、「死ぬ権利」を認める考え方も根強く存在する。また、スイスの安楽死支援団体では、理性的な自殺という言葉も使用されている。自殺によって生じる問題の多く（死体処理、人口減少、悲しみなど）は、自然死によっても生じるため、人間は誰でもいずれ死ぬ以上、本質的に不可避な問題である。

自殺により解決される問題

人が死んで初めて法律が整備されたり、状況が改善されるという事例は歴史を通じて良く見られる現象。

自殺という手段を選択する事により法律が整備されたり、状況が改善されるのであれば、自殺という手段を有効に活用したいと思うのは矛盾した哲学かもしれない。しかし将棋指しなら分かる捨て駒の感覚かもしれない。詰め将棋で捨て駒は比較的常套手段である。

宗教における自殺

キリスト教

聖書には本来自殺を禁じる記述はないが、一般にキリスト教では自殺を固く禁じている。自殺は殺人に該当するという意見はある^[要出典]。「死んだ者は、罪から解放されている」という聖句を元に、既に死んだ自殺者にも復活の可能性があるという意見もある^[要出典]。

自殺未遂は殺人未遂と同等の刑罰に処されるのかもしれない。懲役5年以上または無期懲役または死刑か。しかし自殺未遂者を死刑にしているようでは神に死刑にされる気がする。

なお地域によっては「自殺」を死因や犯人を公表できない変死の意味として使っていることがある。

旧約聖書の中ではヤハウェは悪人の死ですらも望まれてはいないため、自殺もヤハウェに喜ばれないと分かる。

あなたは彼らに言え、主なる神は言われる、わたしは生きている。わたしは悪人の死を喜ばない。むしろ悪人が、その道を離れて生きるのを喜ぶ。あなたがたは心を翻せ、心を翻してその悪しき道を離れよ。イスラエルの家よ、あなたはどうして死んでよかろうか。

— エゼキエル書(口語訳)33章11節、ヤハウェ

仏教

断食による即身成仏は消極的な自殺の一種といえる。

イスラム教

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ヒンズー教

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各国の自殺

ロシアにおける自殺

ロシアの自殺率は下がってきている模様。

日本における自殺

古来

古来、公家社会において自殺はまず見られなかった。そもそも公家社会では殺しもほとんどなく最も重い罪は流刑であった。

武家社会

武家社会において自殺は存在し、その例として切腹、殉死が挙げられる。

旧日本軍

大日本帝国の日本軍では、軍レベルで自殺の文化が継承され、総力戦と化した第二次世界大戦では、米軍相手にカミカゼ(特攻)、バンザイ・アタック(玉砕)が繰り返された。

第二次世界大戦後

戦後の日本国でも自殺者数は比較的多く、毎年約3万人もの人々が自殺によりその命に幕を下ろしているという。これは先進国トップの比率である。自衛隊の中でも自殺者は発生している。元警察官でも自殺したとされる方も居る。

• 2016年警察庁統計で自殺者数を都道府県別で見ると、最も多いのは東京都、上位には神奈川県、大阪府、埼玉県などの都市圏が並ぶ。ただし、人口10万人当たりの割合で見ると、上位には秋田県、岩手県、和歌山県であり、自殺者の割合は都会より地方のほうが高い。

韓国における自殺

• 韓国は自殺者割合の高い日本をも超える高い自殺率を誇る国であり、10万人当たり30人を超える者が自殺をするという。この率はOECD一位である。この高い自殺率は韓国の過酷な競争社会の負の面のひとつといえる。
• 韓国では儒教の影響が強いので、その影響なのでは、と考える人もいる。

自殺の発生を防ぐために

「jawp:自殺の名所」も参照

自殺の発生を防ぐために最も効果的であることは、その人の重く深い悩みや悲しみを取り除くことである。そのためには自殺希望者がカウンセリングを受けることが最も効果的である。なお、なにも医者にかからずともいのちの電話などで悩みを相談することもできる。

しかし、実際に自殺を試みる人はいる。

これを防ぐために自殺しないことを呼びかける運動をしたり、駅のホーム上には自殺をしようとする心の妨げとなる青い光をともす照明があったりする。

また、飛び降り自殺しようとする人を直前で取り押さえる、といったことも行われている。たとえば、福井県の東尋坊には飛び降り自殺をする直前の人を取り押さえるためにパトロールする人がいる。モーセの律法の中では『新しい家を建てる時は、屋根に欄干を設けなければならない。それは人が屋根から落ちて、血のとがをあなたの家に帰することのないようにするためである。』とあるため、構造上欄干等の落下防止策があれば、施設側が血の罪を負う事は無さそう。

他には、Googleで｢自殺したい｣と検索するとこころの健康診断の電話番号が最上位に来る[1]。

但し、自殺を防ぐことが常に最善だという保証はない。『「死」とは何か イェール大学で23年連続の人気講義』の作者、シェリー・ケーガンによると、自殺が悪いと考えられるのは、それによって失われる期待利益が生じるからであり、換言すればその人が、熟考の末、その先の人生を生き続けることで利益を得られない（あるいは総合的に見て、マイナスになる）という結論に至った場合は、自殺は合理的な選択になり得るからである。

いずれにせよいつかは人は死ぬ以上、いつ死ぬか、死を自然に委ねるか自分で選ぶかは、誤差の問題でしかない、ということもできる。

文化における自殺

自殺は、文学や娯楽、芸術など、多方面に置いて表現され、考察されてきたテーマである。ここでは、いくつか有名なケースを記載する。

• ゲーテの若きウェルテルの悩みでは、主人公ウェルテルは、失恋の末に自殺した。ウェルテルは出版当時大ベストセラーとなり、感化された当時の若者の連鎖自殺を引き起こした。所謂、ウェルテル効果である。
• 近代日本文学の巨匠、夏目漱石は、後期三部作最後の作品、こゝろにおいて、Kと「先生」の二人を自殺させた。文明開花直後で、旧時代の気風も残っていた明治の精神を抱える二人の自殺、恋愛を優先させることがためらわれた時代の二人の自殺を、大正世代は理解できないであろうという見解を残しつつ。
• 太宰治は自殺・心中未遂を繰り返しており、その影響は道化の華や人間失格など、彼の作品にも色濃く表れている。太宰の自殺癖は、尊敬していた作家の芥川龍之介の自殺と、左派に惹かれながらも地主階級の生まれで自身は決して真の左派になり得ないという引け目に端を発していたと言われている。
• エヴァンゲリオンの「最後の使徒」渚カヲルは、元々生き続けることを運命づけられた自身にとって「生と死とは等価値」であり、死を選ぶことが、「自らに残された唯一の絶対的自由」だと語り、死ぬことを選ぶ。TVアニメ版では、直接的には碇シンジに手を下させているので、正確には自殺ではなく嘱託殺人（もし使徒を人と認めるとして）ということになるが、新劇場版では、自ら碇シンジのDSSチョーカーを取って自分の首に巻き、これを発動させているので、より積極的に自殺している。

自殺に見せかけた他殺

計画的な殺人の場合、自殺に見せかけて殺すというシチュエーションは、推理小説ではよくあるパターン。

自殺の9割までもが他殺という意見もあったりする。であればやはり死後に魂が生き続けていて証言するような事はまず無い訳だ。検死しないと分からない。

当初自殺と見られた他殺事件

• 小郡母子3人殺害事件

命じられての自殺

命じられての自殺も、ほぼ他殺に近い。

命じられて自殺を遂げた人物については「カテゴリ:命じられての自殺」を参照

他殺に見せかけた自殺

計画的な自殺の場合、他殺に見せかけて自殺するというシチュエーションは、推理小説ではたまによくあるパターン。

自殺に見せかけた他殺に見せかけた自殺

計画的な自殺の場合、自殺に見せかけた他殺に見せかけて自殺するというシチュエーションは、(ry

他殺に見せかけた自殺に見せかけた他殺に見せかけた自殺

計画的な自殺の場合、他殺に見せかけた自殺に見せかけた他殺に見せかけて自殺するというシチュエーションは、(ry

生きるための自殺

矛盾しているようだが、死を超越する方法としてイエス・キリストが紹介している方法では、命を失う事で命を得るという。逆に「死にたくない」と思っている内は命を失う事になるらしい。ちなみに「死にたくない」と思って命を失う事では命を得る事にはならず、「何のために」命を失うか、が重要らしい。

ちなみにイエスは自殺を促している訳ではない。

だれでもわたしについてきたいと思うなら、自分を捨て、自分の十字架を負うて、わたしに従ってきなさい。自分の命を救おうと思う者はそれを失い、わたしのために自分の命を失う者は、それを見いだすであろう。

— マタイによる福音書(口語訳)16章24節から25節、イエス・キリスト

「わたしに従ってきなさい。」と言っているので、死んじゃうと「従ってきなさい」という命令を履行できないからである。したがって、「従ってきなさい」という命令を履行中に敵の攻撃などで命を失った場合は復活の見込みがあるという意味で「それを見いだすであろう。」と言っていると思われる。

関連項目

• 自殺未遂
• 殺人
• 特別攻撃
• アポトーシス

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