幸田露伴
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幸田 露伴（こうだ ろはん、慶応3年7月23日（1867年8月22日） - 昭和22年（1947年）7月30日）は、日本の小説家。第1回文化勲章受章。蝸牛庵（かぎゅうあん）の号を持つ。本名「幸田成行」。
親族[編集]
妹にピアニストの幸田延とバイオリニストの安藤幸がいる。兄に探検家の郡司成忠、弟に歴史学者の幸田成友がいる。
次女の幸田文（作家）、孫（文の長女）の青木玉（作家）、曾孫（玉の娘）の青木奈緒（エッセイスト）と四代文筆家の家系となっている。
経歴[編集]
- 慶応3年7月23日（新暦1867年8月22日）、江戸下谷の三枚橋[1]付近に生まれる。父は代々徳川氏に仕えた士族で江戸っ子であった。幸田家は代々将軍家に仕える坊主衆であった。下級武士のため粗衣粗食であったが、質実剛健の気風を持っていたという。幼少の折は通称「鉄四郎」と呼ばれており、病弱であった。
- 1873年ころから、下谷御徒町の相田正準の塾に通い「孝経」の素読を習う。
- 1876年、御茶ノ水の東京師範学校付属小学校に入学した。数学が得意であったが、学業の合間に『児雷也譚』、『弓張月』、『白縫物語』、『田舎源氏』などの草双紙類を読み、凧をあげ、独楽を回して遊んでいたという。
- 1879年、神田一ツ橋の東京府立第一中学校(現東京都立日比谷高等学校)に入学する。
- 1880年、東京府立第一中学校を退学し、東京英学校(現青山学院大学)に転じる。この頃より湯島聖堂の東京図書館に通い、老子、荘子、列子、墨子、荀子、韓非子などの諸子から鬼谷子、抱朴子などの異書、経書・仏典・江戸時代の雑書など幅広く読み漁っていた。このころ淡島寒月と出合い、神田明神の家を訪問する[2]。
- 1882年、夜は老儒菊池松軒の漢学塾「迎曦塾」に通う。露伴の友人の遅塚麗水によれば、師の松軒の朱子学派に反対し、古学的立場から議論を戦わせていたという。また師の蔵書を端から耽読していたという[2]。
- 1883年8月、汐留にあった電信修技学校に入学する。
- 1885年7月、電信修技学校卒業。北海道余市の電信分局に電信技手として勤務。露伴は「孤影決然。朋友もなく、交際も狭く、演話を交換し。知識や感情をやり取りするものもなく、寂しく」と後に述懐している。東京から持参した行李の漢籍を読破し、土地の禅僧から貸与された仏典禅書を読みふけった。さらに坪内逍遥の『小説神髄』や『当世書生気質』を読んだ[2]。
- 1887年8月25日、余市から無断で脱走した。脱走機構は「突貫紀行」に書かれている[3]。東京では1885年(明治18年)12月、太政官制度の廃止により。父は官職を罷免させられ、紙商「愛々堂」を開いていた。露伴は弟とともに店番をさせられた。露伴は長編小説「露団々」を執筆し、1889年(明治22年)2月から8月まで『都の花』に連載され、明治23年12月。金港堂から単行本として刊行された。
- 1889年9月、独自の文体と西鶴風の文体を合わせた『風流佛』を「新著百種」双書第五号に発表し、文芸世界で作家として認められた[4]。
- 1893年、執筆した『五重塔』は代表作となった[5]。
- 1908年、京都帝国大学国文学講座の講師として国文学を教えた（1909年まで）。
- 1920年から1947年、『評釋芭蕉七部集』を執筆[6]。
- 1947年7月30日没。79歳没。墓所は池上本門寺。
作風[編集]
- ディアナ・ドナートは明治時代における最も著名な作家とする[7]。露伴を翻訳しようとすると、基本的な仏教と古典文学の知識が必要になるとした。
- 当時は「写実主義の尾崎紅葉、理想主義の幸田露伴」と言われた。逍遙の内面尊重に影響され、東洋思想に基づく精神論的な作風がみられる。『五重塔』は仕事への絶対的献身と芸術の勝利という理想を表している。露伴は人間の強い意志と運命に立ち向かう姿を描いた。『風流佛』は全国行脚をしている仏師の悲恋を描いた。
露伴の旧居[編集]
幸田露伴は旧宅を「蝸牛庵」(「向島蝸牛庵」)と名づけた。明治30年（1897年）から大正3年まで住んでいた。